태극도통감
| 제목 | 도주 유문(道主 遺文) - 正心經(정심경) (乙未<1955>年 10月 下敎於釜山道場) |
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正心經(정심경) (乙未<1955>年 10月 下敎於釜山道場)
天君(천군)이 泰然(태연)하니 百體從令(백체종영)이라 의해 천군 즉 마음이 안정되어 태연하니 몸에 달린 모든 군속(백체)이 영을 좇는도다.
元氣布行(원기포행) 하여 以齊七政(이제칠정)이라.
의해 본원의 기운이 유포 운행하여 이로써 7정(천지의 해와 달과 5성<금·목·수·화·토성>의 절도 있는 운행을 뜻하나 이를 사람에 비유하면 눈·귀·5장의 절도가 그러함을 말함)을 다스리는도다.
四象(사상)이 成道(성도)하니 萬邦(만방)이 咸寧(함녕)이라.
의해 4상(노양, 소양, 노음, 소음)이 도를 이루니 일만 나라(온 세계, 사람에서는 온 몸)가 모두 평안하도다.
君臣(군신)이 際會(제회)하니 靈臺緯經(영대위경)이라.
의해 임금과 신하가 모두 어울려 모이니 영대가 원만하고 반듯한 씨줄과 날줄처럼 되도다.
四德(사덕)이 正中(정중)하니 繼繼承承(계계승승)이라.
의해 4덕(천도의 원형이정, 인도의 인의예지)이 바르고 알맞으니 잇고 또 이으도다.
璇璣運機(선기운기)하니 闔闢緯營(함벽위영)이라.
의해 천지운행의 기틀을 운행하니 경위의 다스림을 임으로 여닫 듯 하도다.
開榜釋鎖(개방석쇄)하니 白雲捲空(백운권공)이라.
의해 덮였던 방(게시판)을 열고 잠겼던 자물쇠를 푸니 흰 구름이 공중에서 걷히는 것 같도다.
糲稗鑿禦(날패착어)에 金蟬(금선)이 化形(화형)이라.
의해 쌀을 매갈이 하고 찧듯 하여 막힌 곳을 뚫으매 금매미가 형상을 조화하도다.
維卽互隔(유즉호격)을 鍊擅丹宮(연천단궁)하면,
의해 들어가고 나아감에 서로 막힘을 마음 가운데(단전)에 연마 천단하면,
益壽延年(익수연년)하여 化身長生(화신장생)하리라.
의해 수명을 더하고 나이를 연장하여 육신을 조화하여 오래 살리라.
存保心神(존보심신)은 大聖(대성)이 日用(일용)이라.
의해 마음과 정신을 보존함은 대성인께서도 날마다 쓰심이라.
思慮(사려)를 未起(미기)하면 鬼神(귀신)도 莫量(막량)하리라.
의해 생각과 염려를 일으키지 않으면 귀신도 헤아리지 못하리라.
道德(도덕)이 廣大(광대)하나 閑邪存誠(한사존성)이라.
의해 도덕이 넓고 크나 바르지 않은 삿됨을 막고 정성을 보존함 뿐이로다.
心不在道(심불재도)라 道在心工(도재심공)이라.
의해 마음이 도에 있는 것이 아니라 도가 마음으로 공부하는 데에 있도다.
不入汚穢(불입오예)하면 不戮其躬(불육기궁)일새,
의해 더러운 데 들어가지 않으면 그 몸을 욕보이고 죽이지 않으매,
能使不善(능사불선)으로 不敢侵攻(불감침공)하라.
의해 능히 착하지 못함으로 하여금 감히 침공하지 못하게 하라.
精神(정신)을 守護(수호)하면 心力其靈(심력기령)이라.
의해 정신을 지키고 보호하면 마음의 힘이 그 신령하리라.
萬紫生光(만자생광)하니 造化興功(조화흥공)이라.
의해 만 가지 붉은 것(만자천홍의 준말로서 온갖 꽃이 만발한 모양)이 빛을 내니 조화가 공을 일으켜서 성공하도다.