伏告文(복고문) (丙申<1956>年 4月 初 8日 下敎釜山道場) 伏以太序有常(복이태서유상) 日吉辰良(일길신양) 謹百排(근백배) 伏告于(복고우)

九天應元(구천응원) 雷聲普化(뇌성보화) 天尊(천존) 姜聖上帝(강성상제) 至神至聖(지신지성) 聖靈之下(성령지하). 无極神(무극신) 大道德(대도덕) 奉天命(봉천명) 奉神敎(봉신교) 太極道主(태극도주) 趙鼎山(조정산) 修業四旬(수업사순) 恒畏不及(항외불급) 日夜不辯(일야불변) 拳拳腹膺(권권복응) 恒在今如(항재금여) 世淆人薄(세효인박) 綱常凌夷(강상능이) 人道盡滅矣(인도진멸의). 當此之時(당차지시) 過時難於世(과시난어세) 又此(우차) 卑劣存在(비열존재) 無果於束縛(무과어속박) 伏願聖靈(복원성령) 大大細細(대대세세) 心中思慮(심중사려) 一切則爲現狀(일체즉위현상) 下鑑垂察(하감수찰) 勿秘昭示(물비소시) 所願成就(소원성취) 解放數千年抑鬱之情(해방수천년억울지정) 四十年間(사십년간) 束縛身勢(속박신세), 道門小子之官災口舌陰害(도문소자지관재구설음해) 諸般災殃(제반재앙) 一掃消滅(일소소멸) 所心所望成就(소심소망성취) 以遂解寃(이수해원). 追以今般(추이금반) 道中幹部職名(도중간부직명) 一般各號(일반각호) 依卦改正(의쾌개정) 如告稱名(여고칭명) 下鑑垂察(하감수찰).

의해 : 엎드려 생각컨대 태극의 차서에 떳떳함이 있어 날도 길하고 때도 좋사온데 삼가 백 번 절하고 엎드려 구천응원 뇌성보화 천존 강성상제 지신지성하신 성령의 아래에 아뢰나이다. 무극신 대도덕 봉천명 봉신교 태극도주 조정산은 도사업을 닦아온지 40년 동안에 항상 미치지 못함(부족함)을 두려워하며 낮과 밤을 가리지 않고 언제나 마음에 두고 정성껏 지키기를 항상 예전과 이제를 한결같이 하였으나 세상은 흐리고 인정은 박해서 3강 5륜이 허물어지고 인간의 도가 모두 멸망하였습니다.

이런 때를 당하여 지난 때는 세상에서 곤란하고 또 이 비천하고 용렬한 존재처럼 얽매어 묶여서 자유롭지 못함에 지나지 않사오니 엎드려 바라건대 성령께서는 크면 큰 대로 작으면 작은 대로 마음속의 생각과 염려가 모두 이렇게 된 현재의 상태를 세밀히 굽어보셔서 빠짐없이 살피시고 숨김없이 밝게 보이셔서 원하는 바를 성취하게 하시고 수천년 동안의 억울한 사정과 40년간의 속박된 신세와 도문소자의 관재, 구설, 음해의 모든 재앙을 해방하시고 한결같이 쓸어내듯 소멸하여 마음한 바와 바라는 바를 성취하게 함으로써 해원을 이루게 하소서.

추가해서 이번에 도중 간부들의 직위 이름과 일반의 각 칭호를 8괘에 의해서 고쳐 바르게 하여 아뢰는 바와 같이 호칭하게 되었사오니 굽어 보시고 드리워 살피시옵소서.